Талисманы, амулеты и талисманы на удачу появляются во всем аниме. Япония не уникальна тем, что имеет их – у каждой культуры есть своя версия, – но японские прелести стали немного более интернациональными с их появлением в манге и аниме. Некоторые работы похожи на американскую счастливую кроличью лапку. Другие довольно разные.
Талисманы и другие талисманы перекликаются с игрушками в японской культуре. Некоторые предметы, предназначенные для детей, попадают в храмы и святыни, стирая грань между очарованием и игрушкой (Кибурз, 1994). Игрушки и амулеты часто подпадают под категорию «народных игрушек», как Сайто Ресуке (Kyburz, 1994) характеризует категорию:
Это немного сбивает с толку, но подумайте о кукле Дарума как о примере народной игрушки. Дети играют с ним, но он также обладает свойствами талисмана на удачу. Предполагается, что кукла является подобием индийского монаха Бодхидхармы, легендарного патриарха дзен, сидящего в медитации. Это объясняет, почему у кукол нет ног или рук. Он символизирует идею выздоровления и защиты от несчастий. В эпоху Мейва (1764-72) у священника было так много просьб крестьян воспроизвести амулет, что он поручил фермерам его изготовление, предоставив им деревянную скульптуру Дарумы в качестве модели. В конце концов фермеры объединили свои куклы Дарума из папье-маше с детскими игрушками-стаканами, чтобы сделать Даруму, которую мы знаем сейчас (Кибурз, 1994). Куклы — это одновременно и игрушка, и талисман.Талисманы бывают разных форм и размеров. Хорошо известная статуя кошки, которую можно увидеть в магазинах и домах, называемая манеки-неко, является талисманом на удачу.
Пример куклы дарума.
Амулеты — еще один распространенный талисман. Одним из наиболее распространенных в японской истории является нэцкэ. Нэцкэ — это небольшие скульптуры, которые прикрепляли шнур от тыквы-переноски или коробки-переноски к поясу человека. Кимоно и другая традиционная японская одежда не имеют карманов. Скульптуры обладали различными свойствами, основанными на их форме. Говорят, что нэцкэ в форме тыквы предохраняет владельца от спотыкания и падения. Он восходит, по крайней мере, к периоду Гэнроку (конец 1600-х годов), и его предупреждали пожилые люди, по крайней мере, до начала 1900-х годов. Тыквы часто использовались для сохранения и защиты вещей, поэтому ассоциация их формы с этими видами использования распространилась и на нэцкэ. Форма защищала бы духов, которые заставляли бы людей падать (Холдбург, 1919).
Нэцкэ предложил способ тонко персонализировать вашу моду в период Эдо. Практичный, потому что у кимоно нет карманов, и в то же время красивый, нэцкэ является примером ики, или утонченности.
Хотя мы можем думать о нэцкэ и даруме как о талисманах удачи, японская концепция удачи отличается от нашей западной идеи удачи несколькими способами. Удача» подразумевает существование воли, хорошей или плохой, неподвластной человеческому индивиду. (Дэниелс, 2003).» Чары и ритуалы дают возможность умолять эти агентства действовать в нашу пользу. В моем районе Соединенных Штатов мы, например, «стучим по дереву», чтобы отвратить несчастье.
В Японии духовное присутствует во всех сферах жизни, и люди могут использовать религию, чтобы помочь им достичь успеха и процветания (Дэниелс, 2003). В большинстве религий есть молитвенная система, предназначенная для того, чтобы ходатайствовать – создавать удачу, если хотите, – для нас. Но в большинстве религий, включая синтоизм, есть профессионалы, которые контролируют доступ к духовной силе. Талисманы и талисманы на удачу позволяют людям взаимодействовать с духовным миром, не нуждаясь в этих профессионалах. Мир духов может быть занят простыми действиями, такими как звон колокольчиков, предложение денег или протирание статуй.
«Удача играет значительную роль в повседневной жизни в современной Японии», — согласно Дэниелсу (2003). Например, в новогодний период люди покупают энгимоно, вещи, которые приносят удачу. Сияния и храмы продают стрелы удачи и парчовые шелковые амулеты, которые мы на Западе ассоциируем с японскими талисманами удачи.
Таким образом, удача появляется повсюду, и она определяется сочетанием двух разных идей (Дэниелс, 2003):
Японская идея удачи предполагает определенную ответственность за ваши действия. Люди могут изменить свою судьбу с помощью правильных действий. Неудачу можно предотвратить, приняв духовные меры предосторожности. Эти действия могут помочь вам обуздать циклический характер несчастий.
Серпантин из карпа празднует Национальный день защиты детей. Они выражают надежду на то, что дети вырастут здоровыми и у них будет хорошее будущее.
Энгимоно действуют как духовные меры предосторожности, позволяя людям соединяться с определенными божествами, которые могут оказать помощь тем, кто их ищет. Обратите внимание, что это не пассивная система. Это требует действий. Священные рисовые совки, сделанные из священных деревьев на острове Миядзима, связаны с почитанием божества Бензаитена, например, божества удачи.
Энгимоно может быть чем угодно, но они не обязательно должны быть связаны с определенным божеством или священным местом, чтобы работать в японской концепции удачи. Инструменты и посуда являются наиболее распространенными – опять же, чтобы связать идею действия с удачей. Это также связано с уважением буддизма ко всем неодушевленным предметам. Меньше — это тоже больше. Энгимоно уменьшают мощность по мере того, как вы собираете их все больше. Это вопрос качества, а не количества.
У христианства есть своя собственная версия энгимоно. Подумайте о ожерельях с распятиями, четках, счастливых подковах, кроличьих лапках и других предметах.
Всевозможные талисманы на удачу остаются частью человеческого бытия. У каждой культуры есть свои собственные ритуалы и чары, чтобы умолять царство, с которым мы сталкиваемся, но редко. В Японии есть талисманы для здоровья кошек, здоровья собак, человеческой плодовитости, удачи, процветания, долгой жизни и почти всех других человеческих забот. Амулеты и талисманы на удачу — это физическое воплощение молитв и добрых пожеланий других людей.
Некоторые самозваные современные люди отвергают идею талисманов и талисманов на удачу, но нам полезно иметь в своей жизни немного тайны и признательности. Чары учат нас этому и учат уважению к окружающим нас предметам. В наш век потребительских товаров массового производства мы перестали ценить то, как предметы делают жизнь более комфортной, и то, как живут предметы ручной работы. Процесс изготовления чего-либо вручную переносит небольшую часть жизни создателя в этот объект, которым вы можете обладать (их время, их навыки, их мысли). Наконец, получение амулета в подарок (как я делал несколько раз) показывает, как много даритель думает о вас. Они хотят, чтобы вы были здоровы, счастливы и процветали. Дарение амулетов может быть сигналом любви.
Ссылки
Дэниелс, Инге Мария (2003) Зачерпывание. Сгребать. Манящая удача: Удача, свобода воли и взаимозависимость людей и вещей в Японии. Журнал Королевского антропологического института. 9 (4). 619-638.
Холдбург, У.Л. (1919) Примечание о тыкве как амулете в Японии. Мужчина. 19. 25-29.
Кибурц, Йозеф. (1994). «Омача»: Вещи, с которыми можно играть (Или Не Играть). Изучение азиатского фольклора. 53 (1) 1-28.
https://www.japanpowered.com/japan-culture/understanding-japanese-good-luck-charms
Загрузка...
