Почетное место в спальне Эмна Хаддада-Фридмана в Бруклине занимает сундук. «На самом деле это просто коробка», — сказала мисс Хаддад-Фридман, которая одновременно служит алтарем, обеспечивая насест для таких предметов, как пара подсвечников, курильница для благовоний, чугунный котел и, как она криво усмехнулась, иногда ее кошки.
Практикующая викку в одиночку, как называют современное колдовство, г-жа Хаддад-Фридман, говоря языком ремесла, в последнее время «вышла из чулана для метел». «Она демонстрирует символы своих убеждений на виду у друзей и членов семьи, которые, по ее словам, относятся к ним с легким недоумением.
Мисс Хаддад-Фридман, отличница выпускного класса альтернативной средней школы на Манхэттене, практикует колдовство, когда позволяет время. Мои лучшие ритуалы спонтанны, сказала она. Мне 17 лет, я буду учиться в колледже — у меня есть жизнь, которую нужно прожить. Однако она никогда не забывает отметить полнолуние взглядом в небо и взмахом руки.
Фалинн Трейер, также 17 лет, так же беззаботно относится к своему колдовству. «У меня нет установленных ритуалов», — сказала она. Мисс Трейер — дочь викканского писателя, который использует псевдоним Серебряный Вороноволк. Если я хочу получить лучшую оценку в школе, я могу попросить бога и богиню о помощи, зажечь свечу — что-то в этом роде, сказала она.
Однако она очень старательно носит свой пентакль, пятиконечную звезду, заключенную в круг, который является символом Викки, демонстрируя его вне своей одежды. Было время, сказала она, когда ее значок встревожил одноклассников и учителей в ее средней школе в юго-центральной Пенсильвании, которым показалось, что они почувствовали в нем слабый запах серы. «Они смотрели на мой пентакль и обзывали меня», — сказала мисс Трейер. Теперь они видят это и хотят знать больше. Обычно она соглашается с кратким объяснением, но останавливается на описании более тонких тайн своей веры. «У каждой религии есть свои секреты», — сказала она.
Г-жа Трейер и г-жа Хаддад-Фридман являются членами движения, набирающего ярых последователей среди подростков, в основном девочек, которые отчасти очарованы новым глянцевым образом ведьм, изображаемых на телевизионных шоу и в фильмах. Больше не отвратительная, покрытая бородавками карга из фольклора и сказок, ведьмы в популярных телевизионных шоу, таких как «Очарованный», «Очарованный», в главной роли Шеннен Доэрти, и фильм 1996 года «Ремесло», любимый подростками в видеомагазинах, являются аватарами гламура, власти и стиля.
Других молодых приверженцев Викки, ищущих альтернативный путь к духовности, привлекает отсутствие структуры и догмы в ремесле.
Виккане, как они известны со времен Джеральда Гарднера, английского верховного викканского священника, популяризировавшего веру в 1950-х и 60-х годах, не имеют кодифицированных верований или основных текстов. Практикующих объединяет в первую очередь их вера в двойственную божественность: бога и богиню. Они также разделяют благоговение перед миром природы, который, по их мнению, пронизан мощной энергией, которую можно использовать с помощью ритуалов или магии для исцеления или успеха в работе или любви.
Обычно собираясь в шабаши, которые помазывают своих собственных священников и жриц, колдуны поют и бросают или рисуют круги, чтобы призвать своих божеств, в основном во время праздников, таких как Самайн и Йоль, которые совпадают с Хэллоуином и Рождеством, и когда луна полная.
Немногие готовы открыто обсуждать свою веру с незнакомыми людьми, опасаясь быть заклейменными. Еще меньше людей ищут новообращенных, возможно, потому, что в этом нет необходимости. В последние годы эта некогда в значительной степени подпольная практика стала открытой, ее число сильно возросло с 1986 года, когда федеральный апелляционный суд постановил, что викка является законной религией, защищенной Конституцией.
Оценки размера движения в Соединенных Штатах варьируются от 100 000 до примерно миллиона, последняя цифра, приведенная Фрицем Юнгом, который вместе со своей женой Реном Уокером создал «Голос ведьм», веб-сайт по адресу www.witchvox.com. Подростков-колдунов, которые, как правило, поклоняются в одиночку или собираются в небольшие неформальные группы, труднее всего отследить. Хотя точного подсчета нет, 35 процентов от общего числа посетителей «Голоса ведьм» — или около 5000 из них — моложе 18 лет, сказал г-н Юнг, который отслеживает их возраст. Так Ты Хочешь Быть Ведьмой? по его словам, веб-страница компании для подростков за последние два года привлекла 175 000 посетителей.
Судя по популярности веб-сайтов, ориентированных на подростков (только на Witchvox зарегистрировано около 320), и по небольшой армии телевизионных продюсеров, создателей фильмов, редакторов журналов и книготорговцев, которые в настоящее время пропагандируют викканский образ жизни, это ремесло наложило мощное очарование на население школьного и студенческого возраста.
«Современная ведьма — это красивая 25-летняя девушка, которую вы видите по телевизору», — сказала Джами Шумейкер, публицист Lllewellyn Worldwide, издатель из Сент-Пола, издатель книг мисс Равенвольф «Юная ведьма» «и «Юная ведьма» «и «Кататься на серебряной метле».»27″ и «27».
Дерзкие, симпатичные и часто знойные колдуны из последних фильмов, в том числе «Практическая магия», «Практическая магия», «и телевизионных хитов, таких как «Сабрина, ведьма-подросток», «Баффи, Истребительница вампиров» и «Зачарованные», «Очарованные», «брошены». как стройные цирцеи.
Трое очаровательных викканских братьев и сестер из Зачарованных, транслируются по четвергам вечером в сети WB, носят свитера с обнаженной кожей и прилизанными коралловыми губами, когда они расправляются с демонами, все время излучая здоровую похоть. Их откровенная сексуальность, сыгранная против их в остальном благородных манер, сделала зачарованной сеть № 2 в рейтингах для зрителей от 18 до 34.
Журналы тоже прислушались к призыву языческой сирены. В недавнем выпуске Jump, ежемесячника для девочек-подростков, был представлен макет моды на тему «стиль богини» — обновленная информация об экзотике хиппи. Журнал воздерживается от прямого обсуждения колдовства, чтобы не оттолкнуть некоторых читателей, сказала его редактор Лори Бергер, но он наполняет свои страницы материалами по астрологии, травяным лекарствам и цветотерапии — запасам ведьм в торговле.
В наших опросах читателей эти истории просто набирают очки, несмотря на крышу, сказала г-жа Бергер. Есть ощущение волшебства, которое девушки получают от этого, что очень вдохновляет.
Книготорговцы проявили особую предприимчивость в торговле колдовскими заклинаниями для влюбленных: книжный магазин Borders на 57-й улице и Парк-авеню в Манхэттене посвятил не менее 21 фута полочного пространства магическим исследованиям, в том числе таким названиям, как «Маленькая книга любовных заклинаний» (Эндрюс Макнил, 1997) и «Заклинания желания Титании»: Любовь» (Эндрюс Макнил, 1997). ( Уильям Морроу, 2000).
В прошлом году даже производители косметики извлекли выгоду из Викки. MAC, модный небольшой бренд, представил коллекцию под названием «Богиня Земли», а недавно расширил ее, включив в нее ароматы, которые он называет «зелья».
Эти продукты не связаны с колдовством, сказала Мишель Фини, вице-президент MAC по глобальным коммуникациям. Но трудно не заметить колдовское послание в рекламе. Асфальтовый цветок, острое масло, описывается как «гармония темных цветов, извращенно усиленная густыми древесными нотами».
Больше, чем косметическое средство для души, колдовство — это магнит для вызывающе нетрадиционных и потенциальных модников, которые устремляются в магазины Манхэттена, такие как Шкаф Морганы на Западной 10-й улице, где продаются маятники для гадания, карты таро и кольца с лунным камнем; и в Зачарованный Чайлд на Орчард-стрит, где плотно зашнурованные платья с рукавами в форме колокола напоминают певицу Стиви Никс, любимицу викканцев, которая вышла на сцену в 1970-х годах, волоча тонкие шарфы, ее лицо, освещенное сотней свечей.
Но сосредоточиться на атрибутах Викки, возможно, значит упустить ее влияние как веры на искренних искателей. Они сжигают благовония, освящают свечи, поют и рисуют «магические» круги в воздухе. Симона Магалетта, 21 год, студентка Нью-Йоркского университета и начинающая викканка-самоучка, утверждает, что изучение этого ремесла оказало на нее глубокое влияние. «Это сделало меня более решительной, чтобы сделать что-то из себя», — сказала она. И научил меня жить более позитивно.
Это ремесло «особенно привлекательно для молодых людей, которые хотят быть активными участниками своей собственной духовной жизни», — сказал Рен Уокер из «Голоса ведьм».
Колдовство также притягивает феминисток, которые отождествляют себя с женским божеством, и защитников окружающей среды, которых привлекает уважение к природе. Это также оказывает влияние на эксцентричных, чувствительных и социально изолированных людей. Викка расширяет возможности маргинализованных, сказал Джон К. Симмонс, профессор религиоведения в Университете Западного Иллинойса, который изучал современное колдовство. Это больше всего привлекает умную, поэтическую молодую женщину, которая не обязательно собирается выходить в группу поддержки или встречаться с капитаном футбольной команды.
Такие занятия не имеют особого очарования для 15-летней викканки из Розвилла, Калифорния, города недалеко от Сакраменто, которая является одной из многих ведьм-подростков, которые указывают свои адреса электронной почты в Голосе Ведьм. Попросив, чтобы ее идентифицировали только как Вторник, ее онлайн-имя, она сказала в сообщении электронной почты: «Я все еще читаю эти любимые книги детства», серию «Юный волшебник» Дианы Дуэйн и многих других, я не могу начать их перечислять.»Ее ритуалы в основном спонтанны, добавила она. «Я задерну шторы и буду спать при свете полной луны, если смогу».. Я также стараюсь ежедневно молиться у своего алтаря. Я зажигаю большую красную свечу и опускаюсь на колени, прежде чем сделать домашнее задание по математике и английскому.
Друзья иногда дразнят ее, продолжала она, напевая отрывки из «Женщины черной магии» в ее присутствии и прося ее превратить их учителей в лягушек. Она пытается спокойно воспринимать их насмешки и также справляться с неодобрением своей матери. «Моя мама думает, что это странно», — написала она во вторник. Колдунам ей нельзя доверять. Она говорит мне, что это временная вещь, которую она и мой отец должны обсудить. Они рассматривают возможность не разрешать мне практиковать в нашем доме.
Викка больше всего привлекает подростков из среднего класса, в основном девочек, которые живут в сельской местности и пригородах, сказал Андрес И. Перес и Мена, доцент антропологии в Университете Лонг-Айленда в Бруклине. «У них мало отвлекающих факторов и еще меньше контроля над своей жизнью, и они практикуют колдовство, чтобы оказывать влияние на свое существование», — продолжил он.
Но, добавил он, «ритуалы и котлы не являются заменой социальным действиям».
Однако они являются мощными символами восстания. «Ведьма стоит вне понятия приемлемого поведения — она бросает вызов структуре власти, она опасна, она сердита», — сказала Филлис Куротт, юрист, викканская жрица и автор «Книги теней» (Broadway Books, 1999), в которой она описывает свое открытие ремесла.
Хотя викка изображает себя как позитивное вероучение, она остается проклятием для некоторых родителей, педагогов и священнослужителей, которые обеспокоены или даже встревожены ее ассоциациями с черной магией и демонами.
Викканцев не следует путать с одетыми в черные плащи, украшенными готами и сатанистами, другими субкультурами, популярными среди подростков, которые одержимы смертью и призывают дьявола в своих обрядах. Колдуны отвергают сатану как вымысел. Нет черной магии или белой магии, есть только магия, поддерживала леди Армида, викканская жрица, которая является владелицей Зачарованного Ребенка.
Игнорируя такие заявления, некоторые школьные чиновники пытались искоренить колдунов в своей среде. В средней школе Линкольн-Парк в Линкольн-Парке, штат Мичиган, пригороде Детройта, Кристал Сайфферли, 17-летней отличнице, сказали не носить пентакль. Но в судебном деле, рассмотренном чуть более года назад, Американский союз гражданских свобод успешно доказал, что школьный запрет нарушил ее права по Первой поправке.
Когда они выходят из «чулана для метел», «молодые викканки, такие как мисс Хаддад-Фридман из Бруклина, которая одевается в основном в черное и рисует цветные полосы в своих длинных, черных как смоль волосах, все еще привлекают комментарии и недоуменные взгляды учителей и незнакомцев. Недавно учительница остановила ее в школьном коридоре, вспомнила г-жа Хаддад-Фридман, и с беспокойством спросила: «С тобой все в порядке?» «Некоторые люди — незнакомые люди на улице — даже пытались заставить меня пойти на консультацию», — добавила она.
В какой-то степени такие опасения понятны. Для самозваных бунтарей нет харизмы безразличия к колдовству.
«Я был большой металлической головой, с цепями, в кожаной куртке, целых девять ярдов, и я хотел стать сатанистом», — сказал Крис, 24 года, который предпочитает, чтобы его называли только по имени. Облокотившись на прилавок с радужными порошками благовоний в «Зачарованном Чайлде», где он работает, он вспомнил, как в подростковом возрасте открыл для себя колдовство. Он называет это возвышающим путем к внутреннему преображению, но он часто слышит от людей «27», которые вступают в ремесло, потому что хотят, чтобы их боялись», — сказал он. Вы знаете — они воображают, что люди бросят один взгляд на их пентакль и поспешат убраться с дороги, добавил он.
Но никакие такие темные мотивы не вдохновляют большинство молодых колдунов. Доктор Симмонс из Университета Западного Иллинойса отметил, что курс, который он преподает по женщинам и религии, который включает в себя раздел о Викке, оказался все более популярным среди обычных 17- и 18-летних, что свидетельствует о расширении признания Викки, сказал он.
«Я думаю, что клеймо причастности к язычникам и тому подобным вещам становится устаревшим», — сказал он. Даже в Макомбе у нас есть свой собственный шабаш ведьм в Унитарианской церкви. И если колдовство играет в Macomb, вы знаете, что оно движется в сторону мейнстрима.
https://www.nytimes.com/2000/02/13/style/like-magic-witchcraft-charms-teenagers.html
Загрузка...
